• 龍藏宮燈

《鎏金銅佛像適合於家中佛堂祭祀,每日供奉、誠心祝禱》

宮燈原為漢民族特色之藝術品,常見於皇宮貴族家中照明的燈具
在民間則多作為喜慶、祭祀禮儀之用

宮燈之名,相傳始於東漢光武帝劉秀統一天下之時
為慶賀功業,張燈結綵;盞盞宮燈,各現豔姿
至隋煬帝,於正月十五,在洛陽城設百戲台、遍佈宮燈,全城張燈結綵 

製作宮燈的技術則是莫約在北宋後期傳入民間 
佛教入中土後,出家眾則以宮燈作為佛堂照明 
為現代的佛堂宮燈設計埋下深深的種子

黃銅,鎏金


「燈」是光明與智慧的表徵,亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義,能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧、光明的表徵;燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧的表徵,是佛門中重要的供養具之一。在佛前燃燈,是用以標幟佛的智慧波羅蜜。

《無量壽經》說:「為世之燈明,乃人間最勝之福田。

《菩薩藏經》中也說:「百千燈明,懺除悔罪」,因此在佛前點燈,是藉著佛的智慧之燈所放出的光明,照破我們的無明,使我們心生慧解,成就我們的智慧波羅蜜。

《大集經》中就這麼說過:「因為有許多眾生心行無明愚痴,佛見了,乃教他們同修智慧,令人人點燃智慧之燈。」

《華嚴經》也說:「慧燈可以破諸闇。」

《菩薩藏經》中說:「燃點十千燈明,以懺滅眾罪業」,十千即是萬。


燈明供佛功德不可思議

以燈明供佛功德不可思議,《佛說施燈功德經》記載,施燈有無量功德:

一、身無病苦,音聲妙廣。

二、眼目清明,能照細物

三、相好莊嚴,意無垢染。

四、衣食豐足,無有恐懼。

五、隨緣自在,善財積聚。

六、忍辱柔和,成就善事。

七、佛光普照,永斷無明。

  佛陀時代,有一位貧窮孤苦以乞討維生的貧女名叫難陀,以乞到的一件舊衣換得一文錢,將一文錢買了一盞油燈,歡喜虔誠地供養佛陀,並發願:「願此光明燈,除去無始以來心中的無明黑暗,得大智慧;願一切眾生亦能滅除內心的癡闇。」第二天,所有的燈都熄滅了,唯獨難陀女所供的燈依舊光明熾耀,膏炷未損,如新燃之燈。佛陀隨即開示大眾,說道:「這盞燈,不僅是用手,就是傾動四海的水來澆,暴風來吹,也不能熄滅。因為這是發菩提心的人所施的燈。」接著即為難陀女授記,未來百阿僧祇劫之中當得作佛,名號燈光如來。

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龍藏宮燈

  • 品 牌: 盛凡
  • 型 號: SW17
  • 庫存狀況: 尚有庫存
  • 重量(kg): 0.0
  • 長(cm): 0.0
  • 寬(cm): 0.0
  • 高(cm): 0.0
  • NT500,000

  • 含稅價: NT500,000

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